بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
'Abasa wa tawallaa.
He frowned and turned away
[۱] تیوری چڑھائی اور منہ موڑھا
سُورَةُ عَبَسَ
عبس
He frowned: every seeker has a face that matters.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
'Abasa wa tawallaa.
He frowned and turned away
[۱] تیوری چڑھائی اور منہ موڑھا
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
An jaa-ahul 'a-maa
Because the blind man came unto him.
اس بات سے کہ آیا اُسکے پاس اندھا [۲]
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
Wa maa yudreeka la'allahu yaz zakkaa.
What could inform thee but that he might grow (in grace)
اور تجھ کو کیا خبر ہے شاید کہ وہ سنورتا
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
Au yaz zak karu fatanfa 'ahuz zikraa.
Or take heed and so the reminder might avail him?
یا سوچتا تو کام آتا اُسکے سمجھانا [۳]
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
Amma manis taghnaa
As for him who thinketh himself independent,
وہ جو پروا نہں کرتا
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
Fa-anta lahu tasaddaa
Unto him thou payest regard.
سو تو اُسکی فکر میں ہے
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
Wa ma 'alaika allaa yaz zakka.
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
تور تجھ پر کچھ الزام نہیں کہ وہ نہیں درست ہوتا [۴]
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
Wa amma man jaa-aka yas'a
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
اور وہ جو آیا تیرے پاس دوڑتا
وَهُوَ يَخْشَىٰ
Wahuwa yakhshaa,
And hath fear,
اور ہو ڈرتا ہے [۵]
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
Fa-anta 'anhu talah haa.
From him thou art distracted.
سو تو اُس سے تغافل کرتا ہے [۶]
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌۭ
Kalla innaha tazkirah
Nay, but verily it is an Admonishment,
یوں نہیں یہ تو نصیحت ہے
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Faman shaa a zakarah
So let whosoever will pay heed to it,
پھر جو کوئی چاہے اسکو پڑھے [۷]
فِى صُحُفٍۢ مُّكَرَّمَةٍۢ
Fi suhufim mukar rama,
On honoured leaves
لکھا ہے عزت کے ورقوں میں
مَّرْفُوعَةٍۢ مُّطَهَّرَةٍۭ
Marfoo'atim mutah hara,
Exalted, purified,
اونچے رکھے ہوئے نہایت ستھرے [۸]
بِأَيْدِى سَفَرَةٍۢ
Bi'aidee safara
(Set down) by scribes
ہاتھوں میں لکھنے والوں کے
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍۢ
Kiraamim bararah.
Noble and righteous.
جو بڑے درجہ والے نیک کار ہیں [۹]
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
Qutilal-insanu maa akfarah.
Man is (self-)destroyed: how ungrateful!
مارا جائیو آدمی کیسا نا شکرا ہے [۱۰]
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
Min aiyyi shai-in Khalaq
From what thing doth He create him?
کس چیز سے بنایا اُسکو
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
Min nutfah; khalaqahu faqad-darah.
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
ایک بوند سے [۱۱] بنایا اسکو پھر اندازہ پر رکھا اُسکو [۱۲]
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
Thummas sabeela yas-sarah
Then maketh the way easy for him,
پھر راہ آسان کر دی اُسکو [۱۳]
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
Thumma amatahu fa-aqbarah
Then causeth him to die, and burieth him;
پھر اُسکو مردہ کیا پھر قبر میں رکھوا دیا اُسکو [۱۴]
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
Thumma iza shaa-a ansharah
Then, when He will, He bringeth him again to life.
پھر جب چاہا اٹھا نکالا اُسکو [۱۵]
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
Kalla lamma yaqdi maa amarah.
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
ہرگز نہیں پورا نہ کیا جو اُسکو فرمایا [۱۶]
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
Falyanzuril insanu ilaa ta-amih
Let man consider his food:
اب دیکھ لے آدمی اپنے کھانے کو [۱۷]
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّۭا
Anna sabab nalmaa-a sabba.
How We pour water in showers
کہ ہم نے ڈالا پانی اوپر سے گرتا ہوا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّۭا
Thumma sha qaqnal-arda shaqqa.
Then split the earth in clefts
پھر چیرا زمین کو پھاڑ کر [۱۸]
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّۭا
Fa ambatna feeha habba
And cause the grain to grow therein
پھر اگایا اُس میں اناج
وَعِنَبًۭا وَقَضْبًۭا
Wa 'inabaw-wa qadba
And grapes and green fodder
اور انگور اور ترکاری
وَزَيْتُونًۭا وَنَخْلًۭا
Wa zaitoonaw wanakh la'
And olive-trees and palm-trees
اور زیتون اور کھجوریں
وَحَدَآئِقَ غُلْبًۭا
Wa hadaa-iqa ghulba
And garden-closes of thick foliage
اور گھن کے باغ
وَفَٰكِهَةًۭ وَأَبًّۭا
Wa faki hataw-wa abba.
And fruits and grasses:
اور میوہ اورگھاس
مَّتَٰعًۭا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
Mata'al-lakum wa li-an'amikum.
Provision for you and your cattle.
کام چلانے کو تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے [۱۹]
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
Faiza jaa-atis saakhah.
But when the Shout cometh
پھر جب آئے وہ کان پھوڑنے والی [۲۰]
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
Yauma yafir-rul mar-u min akheeh
On the day when a man fleeth from his brother
جس دن کے بھاگے مرد اپنے بھائی سے
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
Wa ummihee wa abeeh
And his mother and his father
اور اپنی ماں اور اپنے باپ سے
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
Wa sahi batihee wa baneeh.
And his wife and his children,
اور اپنی ساتھ والی سے اور اپنے بیٹوں سے
لِكُلِّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍۢ شَأْنٌۭ يُغْنِيهِ
Likul limri-im-minuhm yaumaa-izin shaa nuy-yughneeh
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
ہر مرد کو اُن میں سے اُس دن ایک فکر لگا ہوا ہے جو اُسکے لئے کافی ہے [۲۱]
وُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۢ مُّسْفِرَةٌۭ
Wujoo huny-yauma-izim-musfira;
On that day faces will be bright as dawn,
کتنے منہ اُس دن روشن ہیں
ضَاحِكَةٌۭ مُّسْتَبْشِرَةٌۭ
Dahi katum mustab shirah
Laughing, rejoicing at good news;
ہنستے خوشیاں کرتے [۲۲]
وَوُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌۭ
Wa wujoohuy yauma-izin 'alaiha ghabar a
And other faces, on that day, with dust upon them,
اور کتنے منہ اُس دن اُن پر گرد پڑی ہے
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
Tarhaquha qatarah.
Veiled in darkness,
چڑھی آتی ہے اُن پر سیاہی [۲۳]
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ
Ulaa-ika humul-kafa ratul-fajarah.
Those are the disbelievers, the wicked.
یہ لوگ وہی ہیں جو منکر ہیں ڈھیٹھ [۲۴]